讲(jiǎng )述四位女(👷)性(🔨)杀害她们丈夫并集(🏽)体分尸的故事(🕋)。影(yǐng )片的(🛍)四(sì )位女(nǚ )主人(rén )(🍥)公同是便当(dāng )工厂的女工,性格各(gè )异却代表着现代的日本女(❣)性:曾(♑)在银行工(gōng )(🖲)作的雅(🕔)子擅长持家理(lǐ )财(cái ),然而隐隐当(✳)上一家之主的她(🐖)却无法(📞)得到(dào )长期失(😚)业的丈(zhàng )(🙁)夫(😻)与叛逆儿子的沟通(😱),长期(qī )都生活(huó )在压(📎)抑(yì )和(🚣)孤(gū )(🔩)独里(lǐ );守(shǒu )寡的吾妻长(🔢)期任劳任(🌑)怨的服侍(shì )着(🥔)瘫痪(🗞)的婆婆;怀孕的弥生得到的(㊙)不是(shì )关怀,而是嗜赌如(rú )(⛏)命丈夫的虐打;贪慕虚荣的邦子负债(zhài )(🎋)累(🥕)累,只为了换(🤖)取物质(zhì )上(shàng )的享受(shòu )(🈁)。前三(💹)位女性都有(yǒu )着日(💍)本(běn )女性传统的美德,善(⛏)良、坚(jiān )(🥋)强(qiáng )(🤷)、甚至有些(xiē )逆来(lái )顺受;(😝)邦(🔈)子则(zé )是传统与现代文明(míng )冲突下的产物,她即无法(fǎ )(♌)摆(💸)脱日本女性社会地位低下的困境,又不(bú )能独立在社会上(shàng )立(🚽)足,只可惜(xī )无(😳)论传(chuán )(🎦)统美(měi )(🚻)德(dé )还是蜕变的新(xīn )生(shēng )代,都无法得到男(nán )性和(hé )社会(huì )(🍹)的尊(zūn )重,桐野夏生细腻的(🐈)笔(🔬)触在平(píng )山秀(xiù )(🈂)幸(🚪)的镜(🐱)头前(💛)得到(😲)了最(zuì )大(dà )(🏡)的发挥,如果说弥生杀(🚓)夫是(🐇)为了顽强(qiáng )(🏗)生(shēng )存的(de )挣扎,那么后(🏖)来的集体分尸事件则是一种无声的抗争,“就像在工(😂)厂里(👡)做便当一样”,四(🌲)位女(👅)主(zhǔ )人公遭受(🦄)的压抑(yì )得到了宣泄,更重要的(🚹)是她们寻回(huí )了自(zì )信,开(kāi )始思索在人生(➿)中的定位,开始尝试追求。然(rán )而这一切只能在秘密(🏫)的情况(kuàng )下(🌟)进(jìn )行,这种挣扎(🌥)与(❣)控诉(sù )是无(wú )法(🚖)得到(dào )社会认可与宽(kuān )(🎆)容的,当(dāng )她(tā )们杀(shā )人(rén )分尸的(👶)罪行(háng )即将败露时,她(🐣)们被迫选择(zé )了逃(táo )(🤯)亡,自(⏫)卫杀死酒(🎁)太(⤴)保的吾妻(qī )烧(shāo )掉(diào )了自己的房子和(hé )婆(🈶)婆(🎦)的尸体,在对寂(jì )寞人(rén )生的一声叹息后默默(🏰)等待法律的制裁,弥(mí )生在(🌵)半途分娩,毫无(😞)主(zhǔ )见(jiàn )的邦(➗)子跟随雅子搭上了(le )去北边的(🗻)长(zhǎng )途货(huò )柜(guì )车,为(wéi )的(de )是完(wán )成雅(yǎ )子(🕎)去(👑)看(kàn )极(jí )(🤼)昼(zhòu )的梦想,影片在三位女(nǚ )性的笑声(shēng )中结(🤥)束(shù ),但对(🔤)观(guān )众(zhòng )心灵的触动(🍶)丝毫不(🈶)亚于(📊)《末路狂花》结(jié )尾冲下悬崖的(de )震(zhèn )撼,只是要唤(⭕)起(qǐ )内心一个简单梦想(😞)的追求,却(☔)要(👘)付出如此大的代价,平山秀幸折射出的(de )不只只(zhī )社会现状(zhuàng )的(🗳)冷漠疏离,还(🐂)有对传统意(➕)义上的女(🆘)权主义的(de )(🗣)颠覆
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